{"id":10,"date":"2015-08-17T09:44:05","date_gmt":"2015-08-17T09:44:05","guid":{"rendered":"http:\/\/bunt-statt-braun-wmk.org\/?page_id=10"},"modified":"2015-09-13T18:02:46","modified_gmt":"2015-09-13T16:02:46","slug":"archiv","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bunt-statt-braun-wmk.de\/?page_id=10","title":{"rendered":"Archiv"},"content":{"rendered":"

Im November 2013 startete das Aktionsb\u00fcndnis Bunt statt braun seine Vortragsreihe<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u201eVom christlichen Antijudaismus bis zu den Neonazis von heute\u201c.<\/span><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Erster Vortragender war Prof. Micha Brumlik, emeritierter Professor der Erziehungswissenschaften der Universit\u00e4t Frankfurt. Am 24.11.2013 hielt er in der Volkshochschule in Eschwege seinen Vortrag mit dem Titel: \u201eVom christlichen Antijudaismus -insbesondere Luthers- zum politischen Antisemitismus der Jahre 1933 bis 1945\u201c.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Am 30.01.2014 berichtete Annamaria Zimmer \u00fcber \u201eDie Verfolgung, Vertreibung und Vernichtung der Juden aus Eschwege und der Umgebung\u201c.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Michael Kr\u00e4mer stellte am 27.03.2014 die Frage, \u201eWer brachte Hitler an die Macht?\u201c Gab darauf interessante Antworten<\/span><\/em><\/strong>
\nund ging dabei auch auf die lokalen Ereignisse des Jahres 1933 im Werra-Mei\u00dfner-Kreis ein.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Lothar und Katharina K\u00f6nig berichteten am 27.04.2014 \u00fcber den NSU. Ihr Vortragsthema lautete:<\/span><\/em><\/strong>
\n\u201eDer nationalsozialistische Untergrund. Von gesellschaftlichen Bedingungen der Entstehung bis zum Stand der Aufkl\u00e4rung\u201c<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Dr. Annika Spilker hielt am 12.06.2014 ihren Vortrag \u201eWurzeln rechtsextremer Ideen im antichristlichen Antisemitismus und im v\u00f6lkischen Feminismus.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Ursula Vaupel erz\u00e4hlte am 25.09.2014 aus ihrem Leben unter dem Titel \u201eIch war ein Hitlerm\u00e4dchen\u201c.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Gerd Strau\u00df stellte am 09.10.2014 die provokante Frage \u201eEschwege, eine Stadt im Nationalsozialismus oder eine nationalsozialistische Stadt?\u201c<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Prof. Christoph Safferling von der Universit\u00e4t Marburg berichtete am 06.11.2014 \u00fcber<\/span><\/em><\/strong>
\n\u201eDie Rosenburg, das Bundesministerium der Justiz und sein Umgang mit der NS-Vergangenheit.\u201c<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Am 10.01.2014 besuchte eine Gruppe des Aktionsb\u00fcndnisses die Ausstellung \u201eFritz Bauer, der Staatsanwalt\u201c im Landtag in Erfurt.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Am 22.01.2015 wird Herr Dr. med. Konrad G\u00f6rg um 19:00 Uhr in der VHS in Eschwege einen<\/span><\/em><\/strong>
\nVortrag mit dem Thema \u201eWir sind, was wir erinnern -zwei Generationen nach Ausschwitz\u201c halten.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Am 19.03.2015 um 18:30 Uhr wird der ehemalige Richter am Oberlandesgericht Braunschweig, Herr Dr. Helmut Kramer zum Thema \u201eDie Aufarbeitung von Justizverbrechen in Ost und West. Zwei verpasste Chancen\u201c sprechen.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Die Absicht des Aktionsb\u00fcndnisses Bunt statt braun ist es aber nicht, nur Vergangenheitsbew\u00e4ltigung zu betreiben. Auf der letzten Zusammenkunft am 14.01.2014 wurden im Kreis der Anwesenden erste \u00dcberlegungen diskutiert, wie man durch einen breit angelegten Dialog unterschiedlicher gesellschaftlicher Gruppierungen und Institutionen eine Art regionales Rahmenkonzept zu der Frage entwickeln k\u00f6nne, „Wie wollen wir zuk\u00fcnftig in einer konfessions- und weltanschauungs\u00fcbergreifenden Migrationsgesellschaft zusammen leben? Welche Form von Erinnerungskultur wollen wir pflegen? Welche Grundprinzipien sind f\u00fcr uns f\u00fcr unser Zusammenleben von entscheidender Bedeutung und welche davon sind f\u00fcr uns nicht disponibel?“<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Kurz zusammengefasst: Bunt statt braun wird auch 2015 mit interessanten Themen eine offene und bunte B\u00fcrgergesellschaft im Werra-Mei\u00dfner-Kreis mitgestalten. Wir freuen uns \u00fcber jede und jeden, der dabei mitmachen will.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Im folgenden lesen Sie den Bericht der WERRA-RUNDSCHAU (13.6.) zu unserer Veranstaltung vom 11.6. zur AFD:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"afd\"<\/a><\/p>\n

Die Veranstaltungsreihe des Aktionsb\u00fcndnisses gegen Rechtsextremismus im Werra-Mei\u00dfner-Kreis \u201eBunt statt braun\u201c<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/span> \u201eVom<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

christlichen<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span>Antijudaismus bis zu<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

den Neonazis von heute“<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

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wird fortgesetzt mit einer Veranstaltung zum Thema:<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

\u201eVorsicht Rechtsextremismus!<\/span><\/em><\/p>\n

Wie ein Landkreis auf rechtsextreme Tendenzen<\/span><\/em><\/p>\n

reagiert und Toleranz und Demokratie f\u00f6rdert<\/span><\/em><\/p>\n

– Beispiel Schwalm-Eder\u201c<\/span><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

Das kreiseigene Projekt \u201eGewalt geht nicht!\u201c findet in der Bek\u00e4mpfung rechtsextremer Einstellungen sowie der F\u00f6rderung von Toleranz und Demokratie \u00fcberregional Beachtung und ist u.a. Tr\u00e4ger des Anerkennungspreises 2014, des Landespr\u00e4ventionsrates Hessen.<\/span><\/p>\n

Der Referent,<\/span> Stephan B\u00fcrger<\/span><\/em><\/strong>, ist Projektleiter des seit 2008 initiierten Projektes \u201eGewalt geht nicht! \u2013 Wir im Schwalm-Eder-Kreis \u2013 Gemeinsam. Tolerant. Aktiv\u201c<\/strong>. Er wird in seinen Ausf\u00fchrungen auf die Arbeit des Schwalm-Eder-Projektes eingehen und sowohl den Anlass, die Projektstruktur, Stolpersteine und gelungene Projektbausteine vorstellen.<\/span><\/p>\n

Neben dem Vortrag wird es Gelegenheit f\u00fcr Fragen geben.<\/span><\/p>\n

am Donnerstag, den 7. Mai 2015, 19 Uhr<\/span><\/p>\n

in der Aula der Volkshochschule<\/span><\/p>\n

Eschwege, vor dem Berge 1<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Sie sind herzlich eingeladen!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Aktionsb\u00fcndnis gegen Rechtsextremismus im Werra-Mei\u00dfner-Kreis \u201eBunt statt braun\u201c<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>in Zusammenarbeit mit der Volkshochschule Werra-Mei\u00dfner<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Kontakt: bunt-statt-braun-wmk@gmx.de<\/a><\/strong>, im Internet: www.bunt-statt-braun-wmk.de<\/strong><\/span><\/p>\n

Die Veranstaltungsreihe des Aktionsb\u00fcndnisses gegen Rechtsextremismus im Werra-Mei\u00dfner-Kreis \u201eBunt statt braun\u201c<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eVom<\/em><\/strong><\/p>\n

christlichen<\/em><\/strong><\/p>\n

Antijudaismus bis zu<\/em><\/strong><\/p>\n

den Neonazis von heute“<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

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wird fortgesetzt mit einer Veranstaltung zum Thema:<\/p>\n

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 <\/p>\n

Die Aufarbeitung von Justizverbrechen in Ost und West – zwei verpasste Chancen<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/h3>\n

Vortrag von Helmut Kramer mit anschl. Diskussion<\/h3>\n

Am Donnerstag, den 19.3. um 19 Uhr<\/h3>\n

in der Aula der VHS Eschwege,vor dem Berge 1<\/h3>\n

<\/h3>\n

Als der Proberichter Helmut Kramer im Jahre 1966 f\u00fcr die Rehabilitierung eines vom Braunschweiger Sondergericht als „Volkssch\u00e4dling“ zum Tode verurteilten 19-j\u00e4hrigen M\u00e4dchens eintrat, zog er sich damit den Unwillen vieler Kollegen zu. Schon damals wollte ihm nicht in den Kopf, dass an seiner Seite in Braunschweig mit vielen Todesurteilen belastete ehemalige NS-Juristen weiter amtierten, w\u00e4hrend fast gleichzeitig der Volkspolizist Hankel vom Landgericht Stuttgart als „Todessch\u00fctze“ verurteilt wurde.<\/p>\n

Die in der politischen Justiz von 1955 bis 1968 von ehemaligen NS-Juristen wegen kritischer Meinungs\u00e4u\u00dferungen gegen die Wiederaufr\u00fcstung und die Adenauer-Regierung zu Gef\u00e4ngnisstrafen verurteilten Kommunisten sind bis heute nicht rehabilitiert worden. Nachdenklich machen auch die in der nachfolgenden Zeit gegen engagierte junge Leute verh\u00e4ngten Berufsverbote (\u00fcberwiegend Lehramtskandidaten, schon amtierende Lehrer und Hochschullehrer). An die Stelle hoffnungsvoll begonnener Lebensl\u00e4ufe trat oftmals endg\u00fcltige Arbeitslosigkeit mit der Folge geringster Rentenanspr\u00fcche. Doch geht es Helmut Kramer weniger um das Anprangern einer l\u00e4ngst abgetretenen Juristengeneration als um das Bem\u00fchen, f\u00fcr Gegenwart und Zukunft aus den Irrt\u00fcmern der Geschichte, gerade angesichts der Verf\u00fchrbarkeit vieler Juristen zu Macht- und Karrierestreben, zu lernen. Produktiver als der Streit um den Begriff „Unrechtsstaat“ erscheint Helmut Kramer die fortw\u00e4hrende Frage danach, inwieweit die Grund- und Menschenrechte in der Praxis heute verwirklicht sind und was alle B\u00fcrger zu ihrer Durchsetzung beitragen k\u00f6nnen.<\/p>\n

Sie sind herzlich eingeladen!<\/p>\n

 <\/p>\n

Unkostenbeitrag: 3,- \u20ac – Geb\u00fchrenfrei f\u00fcr Sch\u00fcler und Studenten<\/p>\n

 <\/p>\n

Aktionsb\u00fcndnis gegen Rechtsextremismus im Werra-Mei\u00dfner-Kreis \u201eBunt statt braun\u201c<\/p>\n

in Zusammenarbeit mit der Volkshochschule Werra-Mei\u00dfner<\/p>\n

und dem Marburger Universit\u00e4tsbund<\/p>\n

Kontakt: bunt-statt-braun-wmk@gmx.de<\/a><\/strong>, im Internet: www.bunt-statt-braun-wmk.de<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Zweierlei Ma\u00df<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Dr.Helmut Kramer referierte \u00fcber die Aufarbeitung der Nazi-Jusiz im Vergleich zur DDR-Justiz
\n<\/em>
\nAm 19.03.2015 hielt Herr Dr. Helmut Kramer (Richter am OLG i.R., geb. 30.03.1930 in Helmstedt) im Rahmen der vom Aktionsb\u00fcndnis „Bunt statt braun“ in Kooperation mit der Volkshochschule organisierten Vortragsreihe „Vom christlichen Antijudaismus bis zu den Neonazis von heute“ seinen Vortrag mit dem Titel „Die Aufarbeitung von Justizverbrechen in Ost und West – zwei verpasste Chancen“.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Dr. Kramer berichtete \u00fcber seine Erfahrungen als junger Richter am Landgericht Braunschweig in den 1960iger Jahren. Er \u00e4u\u00dferte seine Irritation dar\u00fcber, dass an seiner Seite mit vielen Todesurteilen belastete ehemalige NS-Richter t\u00e4tig waren. Im Rahmen eines Rehabilitierungsverfahrens des vom Braunschweiger Sondergericht verurteilten 19-j\u00e4hrigen M\u00e4dchens Erna Waschinski als „Volkssch\u00e4dling“ verweigerten sie diesem NS-Opfers die Rehabilitation, w\u00e4hrend zur gleichen Zeit Richter des Landgerichts Stuttgart den ehemaligen DDR-Grenztruppenangeh\u00f6rigen Hankel als „Todessch\u00fctzen“ verurteilten.<\/span><\/p>\n

Das Unrecht dieser v\u00f6llig unterschiedlichen juristischen Behandlung des in der Nazizeit einerseits und des in der Zeit der DDR begangenen Unrechts andererseits durch bundesrepublikanische Richter schilderte Dr.Kramer anhand mehrerer F\u00e4lle. Nach Auffassung Dr. Kramers wurde die sogenannte „Radbruchschen Formel“ ausschlie\u00dflich auf die T\u00e4ter aus der ehemaligen DDR angewendet um m\u00f6gliche Rechtfertigungsgr\u00fcnde des DDR-Rechts (z.B. des DDR-Grenzregimes) zu verwerfen, w\u00e4hrend die Nichtanwendung dieser Formel und die Anerkennung des Nazi-„Rechts“ als Rechtfertigungsgrund (z.B. Volkssch\u00e4dlingsverordnung) f\u00fcr die ehemailgen NS-T\u00e4ter -insbesondere die juristischen Schreibtischt\u00e4ter- durchgehend nicht einmal zu einer Anklage gegen diese Personengruppe gef\u00fchrt h\u00e4tten.<\/p>\n

Die Radbruch\u2019sche Formel, die der deutsche Rechtsphilosoph Gustav Radbruch bereits 1946 formulierte, besagt, dass sich ein Richter bei einem Konflikt zwischen dem staatlich gesetzten Recht einerseits und der Gerechtigkeit andererseits immer dann \u2013 und nur dann \u2013 gegen das (geschriebene) Gesetz und stattdessen f\u00fcr die Gerechtigkeit zu entscheiden habe, wenn das fragliche Gesetz entweder als \u201eunertr\u00e4glich ungerecht\u201c anzusehen ist oder das Gesetz die im Begriff des Rechts grunds\u00e4tzlich angelegte Gleichheit aller Menschen aus Sicht des Interpreten \u201ebewusst verleugnet\u201c.<\/p>\n

In diesem „Messen mit zweierlei Ma\u00df“ durch die Richter der Bundesrepublik nach 1945 und nach 1989 liege eben die verpasste Chance der Aufarbeitung -besser Nichtaufarbeitung- des Unrechts, welches in der Nazizeit und der Zeit der DDR begangen wurde.<\/p>\n

In der Bundesrepublik habe es zum Beipiel viel zu lange gedauert, bis die ehemaligen Deserteure der Wehrmacht rehabilitiert worden seien. Bis heute seien die allein wegen ihrer Zugeh\u00f6rigkeit zur DKP aus dem Staatsdienst entlassenen Bediensteten im \u00f6ffentlichen Dienst nicht rehabilitiert worden. Er k\u00f6nne deshalb auch mit der politischen Diskussion um den Begriff „Unrechtsstaat“ f\u00fcr die ehemalige DDR wenig anfangen. Staatliches Unrecht sei sowohl durch die Justiz gerade in der fr\u00fchen Bundesrepublik, wie auch durch die Justiz in der DDR begangen worden.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Das Fatale sei es ja gerade, dass die Juristen aufgrund ihrer Ausbildung in der Lage seien, selbst Unrecht mithilfe dessen, was sie gelernt h\u00e4tten, \u00fcberzeugend zu begr\u00fcnden. Deshalb sei der Einsatz Aller f\u00fcr Demokratie und den Rechtsstaat -insbesondere der jungen Generation- ja so wichtig. Leider vermisse er ein solches breites Engagement bei der jungen Generation heute viel zu oft.<\/span><\/p>\n

Abschlie\u00dfend formulierte Dr. Kramer: „Wer sich nicht beizeiten, noch unter dem ungetr\u00fcbten Himmel von Rechtsstaat und Demokratie in Kritik, Widerspruch und Zivilcourage \u00fcbt, wird dazu erst recht unter einem autorit\u00e4ren Regime weder bereit noch in der Lage sein.“<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Die Veranstaltungsreihe des Aktionsb\u00fcndnisses gegen Rechtsextremismus im Werra-Mei\u00dfner-Kreis \u201eBunt statt braun\u201c<\/p>\n

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\u201eVom<\/em><\/strong><\/p>\n

christlichen<\/em><\/strong><\/p>\n

Antijudaismus bis zu<\/em><\/strong><\/p>\n

den Neonazis von heute“<\/em><\/strong><\/p>\n

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\u00a0wird fortgesetzt mit einer Veranstaltung zum Thema:<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Wir sind, was wir erinnern<\/span><\/p>\n

Zwei Generationen nach Auschwitz<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Vortrag von<\/span> Dr. med Konrad G\u00f6rg,<\/strong><\/p>\n

Mediziner am Universit\u00e4tsklinikum Marburg-Gie\u00dfen<\/p>\n

 <\/p>\n

am Donnerstag, den 22.1.2015, 19.00 \u2013 20.30 Uhr<\/span><\/p>\n

in der Aula der Volkshochschule<\/span><\/p>\n

Eschwege, vor dem Berge 1<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Auschwitz \u2013 \u201eEs reicht. Ich kann es nicht mehr h\u00f6ren.\u201c \u00c4u\u00dferungen dieser Art sind nicht selten. Viele Menschen in unserem Land versp\u00fcren angesichts des Themas Holocaust einen \u00dcberdruss, und gerade J\u00fcngere meinen, dieses Thema aus Gro\u00dfelternzeit \u00a0gehe sie doch nun wirklich nichts mehr an. Andererseits herrscht aber auch gro\u00dfe Unsicherheit: Studien belegen, dass beispielsweise unter Jugendlichen jeder F\u00fcnfte mit dem Begriff Auschwitz \u00fcberhaupt nichts anfangen kann.<\/span><\/p>\n

Was ist damals passiert, wie konnte es passieren? Und: was k\u00f6nnen wir heute tun? Hat man aus der Geschichte gelernt?<\/span><\/p>\n

Diese und andere Fragen rund um Antisemitismus und Rassismus versucht der Referent in einem Vortrag zu seinem Buch \u201cWir sind, was wir erinnern\u201c zu beantworten.<\/span><\/p>\n

Sie sind herzlich eingeladen!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Unkostenbeitrag: 3,- \u20ac – Geb\u00fchrenfrei f\u00fcr Sch\u00fcler und Studenten<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0Aktionsb\u00fcndnis gegen Rechtsextremismus im Werra-Mei\u00dfner-Kreis \u201eBunt statt braun\u201c<\/span><\/p>\n

\u00a0in Zusammenarbeit mit der Volkshochschule Werra-Mei\u00dfner<\/span><\/p>\n

und dem Marburger Universit\u00e4tsbund<\/span><\/p>\n

\"g\u00f6rg\"<\/a><\/p>\n

Hier der Bericht von der Veranstaltung:<\/span><\/p>\n

Am 22.01.2015 hielt Dr. med. Konrad G\u00f6rg seinen Vortrag zum Thema:
\n\u201eWir sind, was wir erinnern. Zwei Generationen nach Ausschwitz.\u201c<\/strong><\/span><\/p>\n

Dr. G\u00f6rg wurde unterst\u00fctzt durch seine Frau, die die Geschichte des zehnj\u00e4hrigen<\/span>
\nErwin Katz vorlas. Geschrieben von seiner damals nur einige Jahre \u00e4lteren<\/span>
\nSchwester Jolana, die von der Deportation ihrer beiden Eltern Gisella und Samuel Katz,<\/span>
\nihrer Schwestern Hilda und Rela Katz und eben ihres kleinen Bruders Erwin<\/span>
\nin das Konzentrationslager Ausschwitz berichtet. Noch in der Ankunftsnacht am 20. Mai 1944 in Ausschwitz wurden die Eltern Gisella und Samuel Katz sowie ihr kleiner 10 Jahre alter Bruder Erwin ermordet. Die drei Schwestern Jolana, Hilda und Rela \u00fcberlebten.<\/span><\/p>\n

Der Sohn von Hilda Katz, Petr Abeles, ein Studienfreund Konrad G\u00f6rgs, hat ihm diese von seiner Tante Jolana \u00fcberlieferte Geschichte der Deportation der Familie Katz im Mai 1944 nach Ausschwitz erz\u00e4hlt.<\/span><\/p>\n

Wir sind, was wir erinnern. Und dazu geh\u00f6rt das Erz\u00e4hlen dessen, was wirklich war.<\/span><\/p>\n

\u201eDas H\u00f6chste, was man erreichen kann, ist zu wissen und auszuhalten, dass es so und nicht anders gewesen ist, und dann zu sehen, was sich daraus -f\u00fcr heute- ergibt.\u201c Zitierte Dr. Konrad G\u00f6rg die j\u00fcdische Philosophin und Journalistin Hannah Arendt und f\u00fcgte ein Zitat von Judith Miller hinzu:<\/span>
\n\u201eDie Abstraktion ist des Ged\u00e4chtnisses innigster Feind…Wir selbst m\u00fcssen uns immer wieder mahnend erinnern, dass der Holocaust nicht `6 Millionen` bedeutet. Er war Einer, und Einer, und Einer und Einer und….\u201c<\/span><\/p>\n

Dr. Konrad G\u00f6rges bezeichnete die NS-Herrschaft und den Holocaust als den gr\u00f6\u00dften zivilisatorischen Zusammenbruch, den die Menschheit bisher erlebt habe. Dieser sei um so unverst\u00e4ndlicher gewesen, als er sich in dem Land der Dichter und Denker zugetragen habe, und in dem eben Weimar und Buchenwald nur wenige Kilometer voneinander entfernt l\u00e4gen.<\/span><\/p>\n

Aber, wie Richard Alewyn es ausdr\u00fcckte, \u201eHumanit\u00e4t und Bestialit\u00e4t sind deutsche Nachbarn. Die moralische Topographie Deutschlands ist f\u00fcr immer dadurch gekennzeichnet, dass das KZ Buchenwalt in der N\u00e4he zu Weimar errichtet worden ist.“<\/span><\/p>\n

Im Nationalsozialismus h\u00e4tten sich Bildungsb\u00fcrgertum und brauner Mob in fataler menschenverachtender Weise verb\u00fcndet sagte Konrad G\u00f6rg. Aber so zitierte er Dan Diner, \u201eder Holocaust ist eben auch die ungeschriebene Verfassung der Bundesrepublik Deutschland.\u201c Und wie es Albert Friedl\u00e4nder einmal formuliert habe, \u201eDie Juden und viele andere, k\u00f6nnen Ausschwitz nicht vergessen. Aber die Deutschen – d\u00fcrfen Ausschwitz nicht vergessen.\u201c<\/span><\/p>\n

Diese Notwendigkeit bestehe auch heute wieder in besonderer Weise, in einer Zeit, in der Menschen unter der Bezeichnung Pegida ihre diffusen \u00c4ngste in ausl\u00e4nder- und fremdenfeindlichen Demonstrationen ausleben und gegen eine angebliche Islamisierung des sogenannten Abendlandes propagieren.<\/span><\/p>\n

Helfen k\u00f6nne gegen solche Fehlentwicklungen nur eine wache Demokratie, eine B\u00fcrgergesellschaft<\/span>
\ndie offen f\u00fcr die Demokratie streite und f\u00fcr die Grundwerte unseres Grundgesetzes, f\u00fcr Rechtsstaatlichkeit und Gewaltenteilung, Meinungsfreiheit und Minderheitenschutz und selbstverst\u00e4ndlich f\u00fcr die W\u00fcrde jedes einzelnen Menschen eintrete.<\/span><\/p>\n

Der sehr beeindruckende und ber\u00fchrende Vortrag Dr. Konrad G\u00f6rgs erhielt zu Recht lang anhaltenden Beifall der Zuh\u00f6rerinnen und Zuh\u00f6rer und zeigte zugleich, dass die Volkshochschule und das Aktionsb\u00fcndnis \u201eBund statt braun\u201c mit ihrer Vortragsreihe \u201eVom christlichen Antijudaismus zu den Neonazis von heute\u201c ein wichtiges und\u00a0 hoch aktuelles gesellschaftliches Thema aufgegriffen haben.<\/span><\/p>\n

Literaturhinweis: http:\/\/www.konrad-goerg.com\/wir_sind_was_wir_erinnern.html<\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Die Veranstaltungsreihe des Aktionsb\u00fcndnisses gegen Rechtsextremismus im Werra-Mei\u00dfner-Kreis \u201eBunt statt braun\u201c<\/p>\n

\u201eVom<\/em><\/strong><\/p>\n

christlichen<\/em><\/strong><\/p>\n

Antijudaismus bis zu<\/em><\/strong><\/p>\n

den Neonazis von heute“<\/em><\/strong><\/p>\n

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 <\/p>\n

wird fortgesetzt mit einer Veranstaltung zum Thema:<\/p>\n

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 <\/p>\n

Die<\/p>\n

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Rosenburg<\/p>\n

 <\/p>\n

Das Bundesministerium der Justiz und sein Umgang mit der NS-Vergangenheit<\/p>\n

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Vortrag von Prof. Dr. Christoph Safferling<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

am Donnerstag, den 6.11.2014, 18.30 – 20 Uhr<\/p>\n

in der Aula der Volkshochschule<\/p>\n

Eschwege, vor dem Berge 1<\/p>\n

 <\/p>\n

Die Deutsche Justiz hat an der Durchsetzung und Festigung des NS-Unrechtsstaates tatkr\u00e4ftig mitgeholfen. Wie der Neuaufbau der deutschen Justiz nach der NS-Zeit in den 50er und 60er Jahren gelungen ist, ist Thema dieses Vortrages.<\/p>\n

 <\/p>\n

Prof. Dr. Safferling ist Mitglied in der unabh\u00e4ngigen wissenschaftlichen Kommission beim Bundesjustizministerium zur\u00a0 Aufarbeitung der NS-Vergangenheit.<\/p>\n

 <\/p>\n

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 <\/p>\n

Aktionsb\u00fcndnis gegen Rechtsextremismus im Werra-Mei\u00dfner-Kreis \u201eBunt statt braun\u201c<\/p>\n

in Zusammenarbeit mit der Volkshochschule Werra-Mei\u00dfner<\/p>\n

 <\/p>\n

Kontakt: bunt-statt-braun-wmk@gmx.de<\/strong> , im Internet: www.bunt-statt-braun-wmk.de<\/strong><\/p>\n

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 <\/p>\n

Hier der Bericht von der Veranstaltung:<\/em><\/strong><\/p>\n

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Im Rahmen der von der VHS-Eschwege und dem Aktionsb\u00fcndnis „Bunt statt braun“ organisierten Vortragsreihe „Vom christlichen Antijudaismus bis zu den Neonazis von heute“ referierte Prof. Dr. Christoph Safferling (Uni Marburg) am 06.11.2014 in der VHS Eschwege.<\/p>\n

Thema seines Vortrages: „Die Rosenburg. Das Bundesministerium der Justiz und sein Umgang mit der NS-Vergangenheit“.
\nProf. Safferling berichtete als einer der beiden vom Bundesministerium der Justiz durch die damalige Bundesjustizministerin Leutheuser-Schnarrenberger beauftragten
\nSachverst\u00e4ndigen \u00fcber die Ergebnisse seiner Forschung zur NS-Vergangenheit des BMJ in den 50iger und 60iger Jahren.<\/p>\n

In seinem \u00e4u\u00dferst spannenden Vortrag stellte er einige Spitzenjuristen des Ministeriums und deren NS-Vergangenheit teilweise anhand von Ausz\u00fcgen und Schriftwechsel aus den Personalakten der Betroffenen vor.Besonders ging er dabei auch auf den ehemaligen NS-Staatsanwalt in Innsbruck und langj\u00e4hrigen Mitherausgeber des Standard-Kommentars zum Strafgesetzbuch, Dr. Eduard Dreher ein. Er legte dar, wie Dr. Dreher im Zuge einer in seine Zust\u00e4ndigkeit fallende Novellierung des Ordnungswidrigkeitengesetzes im Jahre 1968 die Verk\u00fcrzung der Verj\u00e4hrungsfristen f\u00fcr viele NS-Schreibtischt\u00e4ter verursachte bzw. veranlasste, ohne das dies den Justizpolitikern im Bundestag aufgefallen ist.<\/p>\n

Das erschreckende Ergebnis der Forschungen Professor Safferlings: 80 % der im BMJ besch\u00e4ftigten Spitzenjuristen vom Abteilungsleiter bis zum Referatsleiter waren ehemalige z.T. hochrangige NS-Juristen.<\/p>\n

Die Ergebisse der Forschung werden demn\u00e4chst ver\u00f6ffentlicht.<\/p>\n

Zu der Forschungsarbeit Professor Safferlings k\u00f6nnen Sie hier:<\/p>\n

http:\/\/www.v-r.de\/de\/title-0-0\/die_rosenburg-1010833\/<\/a><\/p>\n

weitere Informtionen finden.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00dcber die Veranstaltung von BUNT-statt-braun und der Volkshochschule zum Thema:<\/strong><\/p>\n

„ESCHWEGE – eine stadt im Nationalsozialismus oder eine nationalsozialistische Stadt“ schrieb die Werra-Rundschau am 13.10.:<\/strong><\/p>\n

\u00a0\"strauss\"<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Hier die Themen und Berichte von den Veranstaltungen unserer Reihe:<\/strong><\/em><\/p>\n

Vom christlichen Antijudaismus bis zu den Neonazis von heute:<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n

Die Veranstaltungsreihe des Aktionsb\u00fcndnisses gegen Rechtsextremismus im Werra-Mei\u00dfner-Kreis \u201eBunt statt braun“<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eVom.<\/em><\/strong><\/p>\n

christlichen<\/em><\/strong><\/p>\n

Antijudaismus bis zu<\/em><\/strong><\/p>\n

den Neonazis von heute“<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

wird fortgesetzt mit einer Lesung unter dem Titel:<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

„Ich war ein<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Hitlerm\u00e4dchen“<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

von Ursula Vaupel<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Die Autorin bietet in der Lesung Einblicke in ihre eigenen Kindheitserinnerungen und Reflexionen \u00fcber den Zeitraum von 1928 bis 1950. Diese erg\u00e4nzt sie um Jugenderinnerungen ihres ehemaligen j\u00fcdischen Nachbarjungen Paul Kleinstra\u00df \/ Kester, mit dem sie von 1935 bis 1938 in Wiesbaden im selben Wohnhaus wohnte. 1938 wurde ihm als 13-j\u00e4hrigem (ohne Eltern) die Ausreise nach Schweden erm\u00f6glicht. In der j\u00fcngsten Vergangenheit gelang es Ursula Vaupel, den Kontakt und Austausch mit dem heute in Kalifornien lebenden Paul Kleintra\u00df\/Kester aufzunehmen.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Am Donnerstag, den 25.9.2014, 19.00 – 20.30 Uhr<\/p>\n

in der Aula der Volkshochschule Eschwege,<\/p>\n

Vor dem Berge 1<\/p>\n

\"spilker\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Aktionsb\u00fcndnis gegen Rechtsextremismus im Werra-Mei\u00dfner-Kreis \u201eBunt statt braun\u201c<\/p>\n

Kontakt: Bunt-statt-braun-wmk@gmx.de<\/strong> , im Internet: www.bunt-statt-braun-wmk.de<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

in Zusammenarbeit mit der Volkshochschule Werra-Mei\u00dfner<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Rechtsextreme Ideen und v\u00f6lkischer Feminismus<\/p>\n

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ESCHWEGE. Das Aktionsb\u00fcndnis gegen Rechts \u201eBunt statt braun\u201c hatte am 12. Juni\u00a0 zum letzten Vortrag vor der Sommerpause eingeladen. Trotz Hitze und Fu\u00dfball-WM hatten sich wieder eine gr\u00f6\u00dfere Zahl Interessierter in der Aula der Volkshochschule eingefunden.<\/p>\n

Im Rahmen der Reihe \u201eVom christlichen Antijudaismus bis zu den Neonazis heute\u201c hielt Dr. Annika Spilker einen Vortrag zum Thema \u201eWurzeln rechtsextremer Ideen im \u201aantichristlichen Antisemitismus\u2019 und im \u201av\u00f6lkischen Feminismus\u2019\u201c. Die Referentin ist Historikerin und freie Forscherin. Der Vortrag bezog sich auf ihre Forschungsergebnisse, die sie im letzten Jahr in einem Buch ver\u00f6ffentlicht hatte.<\/p>\n

In einem ersten Teil referierte Dr. Annika Spilker \u00fcber die Wurzeln der v\u00f6lkisch-religi\u00f6sen Bewegung vor und w\u00e4hrend der Zeit der Weimarer Republik. Diese Bewegung hatte versucht, eine \u201earteigene Rassereligion\u201c zu begr\u00fcnden. Diese Gedanken wurden dann auch in der nationalsozialistischen Bewegung aufgenommen.<\/p>\n

Ein weiterer Schwerpunkt des Vortrags lag in der Darstellung der Rolle von Frauen in der v\u00f6lkischen Bewegung. Dargestellt wurde dies vor allem am Beispiel der 1877 geborenen Mathilde Ludendorff, deren Werk die Referentin ausf\u00fchrlich ihrem Buch untersucht hatte. Mathilde Ludendorff war eine der radikalsten Vertreterinnen des \u201eantichristlichen Antisemitismus\u201c. Die Referentin erl\u00e4uterte diesen etliche Zuh\u00f6rende zun\u00e4chst irritierenden Begriff auf einleuchtende Weise. Mathilde Ludendorff kombinierte n\u00e4mlich antisemitische Einstellungen mit einer radikal antichristlichen Haltung.<\/p>\n

Sehr interessant waren auch die die aktuellen Bez\u00fcge, die die Referentin bis hin zu dem derzeitigen NSU-Prozess zog. Dabei zeigte sie, dass Argumente des antichristlichen Antisemitismus und des v\u00f6lkischen Feminismus Elemente rechtsextremer Ideenbildung waren und bis heute sind.<\/p>\n

Die sich anschlie\u00dfende angeregte Diskussion zeigte, dass die Referentin es verstanden hatte, den Zuh\u00f6renden die Inhalte nahe zu bringen und verst\u00e4ndlich zu machen.<\/p>\n

Er\u00f6ffnet und moderiert wurde der Vortragsabend auf sehr freundliche und kompetente Weise von Ursula Vaupel. Sie hatte die Referentin schon als Sch\u00fclerin kennengelernt und sich jetzt in der Vorbereitung auf den Vortragsabend intensiv mit deren Buch besch\u00e4ftigt.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nach der Sommerpause wird die Vortragsreihe \u201eVom christlichen Antijudaismus bis zu den Neonazis heute\u201c\u00a0 voraussichtlich am 25. September fortgesetzt. Ursula Vaupel wird dann Teile aus ihrer Autobiografie vortragen.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n

In der Werra-Rundschau vom 21.6. nachzulesen:<\/strong><\/em><\/p>\n

\"nsu\"<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.werra-rundschau.de\/lokales\/eschwege\/bunt-statt-braun-vortrag-rechtsextreme-ideen-voelkischer-feminismus-3640558.html<\/p>\n

Am 27.04.2014 fand in der Volkshochschule Eschwege der vierte vom Aktionsb\u00fcndnis \u201eBunt statt braun\u201c organisierte Vortrag mit anschlie\u00dfender Diskussion im Rahmen der Reihe \u201eVom christlichen Antijudaismus zu den Neonazis von heute\u201c statt.<\/p>\n

Thema diesmal: \u201eDer Nationalsozialistische Untergrund (NSU) \u2013 Vom Entstehen bis zum Stand der Aufkl\u00e4rung\u201c<\/p>\n

Vortragende waren Jugendpfarrer [URL=http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Lothar_K%C3%B6nig_%28Pfarrer%29<\/a>]Lothar K\u00f6nig[\/URL] aus Jena, der Stadt in der Uwe Mundlos, Uwe B\u00f6nhardt und Beate Zsch\u00e4pe aufwuchsen, und Katharina K\u00f6nig, seine Tochter, Mitglied der Partei DIE LINKE und des Untersuchungsausschusses zu den Taten des NSU im Th\u00fcringischen Landtag.<\/p>\n

Zun\u00e4chst berichtete Lothar K\u00f6nig \u00fcber das Lebensgef\u00fchl der Menschen in der DDR von deren Entstehung bis zu dem wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Zusammenbruch 1989. Die damit einhergehende Wertedesorientierung bei Erwachsenen und Jugendlichen und der w\u00e4hrend der gesamten DDR-Zeit unter der Oberfl\u00e4che schwelende auch braune Ungeist f\u00fchrten nach der Wende
\nin den neuen Bundesl\u00e4ndern zu einer neonazistischen Politisierung und schlie\u00dflich Radikalisierung unter den Jugendlichen, gerade in den sogenannten \u201eNeubaugebieten\u201c und bei den sogenannten Wendeverlierern.<\/p>\n

Diejenigen, insbesondere linke Jugendliche, und Antifa-Gruppen, darunter auch Lothar K\u00f6nig, die vor solchen Tendenzen und Entwicklungen fr\u00fchzeitig gewarnt hatten, wurden von der Politik nicht ernst genommen bzw. selbst als politisch Radikale diffamiert. So konnten sich rechtsradikale Gruppen ohne dass ihnen Widerstand geleistet wurde, organisieren, z.T. sogar mit \u00f6ffentlichen Geldern an V-M\u00e4nner -wie z.B. in Th\u00fcringen, Tino Brand unterst\u00fctzt, bildeten sich Gruppierungen wie der Th\u00fcringer Heimatschutz aus dem der Nationalsozialistische Untergrund hervorging.<\/p>\n

Katharina K\u00f6nig, Mitglied der Partei DIE LINKE, berichtete \u00fcber die Erkenntnisse des Th\u00fcringer NSU-Untersuchungsausschusses. Eine Kette von Vers\u00e4umnissen und Fehleinsch\u00e4tzungen kennzeichnet nach den Untersuchungsergebnissen die staatlichen Ma\u00dfnahmen des Verfassungsschutzes, der Polizei und der Staatsanwaltschaft gegen die Neonazis. Mangelnde Abstimmungen zwischen den Beh\u00f6rden oder bewusste Nichtinformationen \u00fcber vorliegende Erkenntnisse, insbesondere beim Verfassungsschutz, mangelnde oder gar fehlende Abstimmungen zwischen den einzelnen Bundesl\u00e4ndern und den zust\u00e4ndigen Bundesstellen schienen eher die Regel denn die Ausnahme zu sein. Geschw\u00e4rzte oder nicht \u00fcbermittelte Akten, das Berufen auf den sogenannten \u201eKernbereich exekutiver Eigenverantwortung\u201c gegen\u00fcber dem Untersuchungsausschuss waren die Mittel der Regierungsstellen, um vollst\u00e4ndige Aufkl\u00e4rung der Fehler und Vers\u00e4umnisse staatlicher Stellen im Zusammenhang mit der Aufkl\u00e4rungsarbeit des Untersuchungsausschusses zu erschweren. Die schweren Fehler und Unterlassungen, insbesondere des Verfassungsschutzes, gipfeln nach Ansicht von Katharina K\u00f6nig in ihrer Forderung, den Verfassungsschutz als Institution in der Bundesrepublik auf L\u00e4nder- und Bundesebene abzuschaffen.<\/p>\n

Weitere interessante Links zu dem o.a. Thema:
\nhttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Lothar_K%C3%B6nig_%28Pfarrer%29<\/a>
\nhttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Katharina_K%C3%B6nig<\/a>
\nhttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Nationalsozialistischer_Untergrund<\/a>
\nhttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Nationales_und_Soziales_Aktionsb%C3%BCndnis_Mitteldeutschland<\/a>
\nhttp:\/\/www.thueringer-landtag.de\/landtag\/gremien-und-rechtsgrundlagen\/sonstige-gremien\/untersuchungsausschuss_5_1\/<\/a><\/p>\n

(Bericht von Michael Kr\u00e4mer)<\/p>\n\n\n\n
\"macht\"<\/a><\/p>\n

Pressemitteilung BUNT statt braun, 30.3.2014<\/p>\n

 <\/p>\n

Am Donnerstag Abend, dem 27.03.2014, um 19:00 Uhr fand die inzwischen dritte Veranstaltung im Rahmen der Vortragsreihe „Vom christlichen Antijudaismus bis zu den Neonazis von heute“ des Aktionsb\u00fcndnisses Bunt statt braun im gro\u00dfen Saal der Volkshochschule statt. Nach Micha Brumlik und Anna-Maria Zimmer war Michael Kr\u00e4mer, Vorsitzender Richter am Landgericht in M\u00fchlhausen, der Vortragende zum Thema „Wer brachte Hitler an die Macht?“. Auch zu diesem Thema fanden sich erneut viele Zuh\u00f6rer in der Aula der Volkshochschule ein.<\/p>\n

 <\/p>\n

Michael Kr\u00e4mer begann seinen Vortrag mit einem Zitat aus der sogenannten „Industrielleneingabe“ vom November 1932, in der Vertreter aus Wirtschaft, Bankiers und Gro\u00dfagrariern den damaligen Reichspr\u00e4sidenten Hindenburg auffordeten, „eine vom parlamentarischen Parteiwesen unabh\u00e4ngige Regierung“ unter „Beteiligung des F\u00fchrers der gr\u00f6\u00dften nationalen Gruppe“ (gemeint war Adolf Hitler) zu ernennen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kr\u00e4mer leitete dann \u00fcber auf das die Machtergreifung Hitlers vorbereitetende Treffen zwischen dem Bankier Kurt von Schr\u00f6der, als einem ma\u00dfgeblichen Vertreter des rheinischen Unternehmertums, Adolf Hitler und Franz von Papen am 04.01.1933 in der Villa von Schr\u00f6ders in K\u00f6ln, mit dem die Zustimmung des rheinl\u00e4ndischen katholischen Unternehmertums zur Machtverleihung an das Kabinett Hitlers und dessen Ernennung zum Rechskanzler am 30.01.1933 vorbereitet wurde.<\/p>\n

 <\/p>\n

Schlie\u00dflich erleuterte der Referent, dass die katholische Kirche im damaligen Deutschen Reich sich gegen die Zustimmung des Kabinetts Hitlers zum Reichskonkordat (20 Juli 1933) zwischen der Regierung des Deutschen Reiches und dem Vatikan die Zustimmung der katholischen Zentrumspartei zum Erm\u00e4chtigungsgesetz (24.03.1933) habe abkaufen lassen. Der politische Katholizismus in der Gestalt der Zentrumspartei habe quasi als Gegenleistung f\u00fcr das Reichskonkordat dem Despoten Adolf Hitler den Steigb\u00fcgel gehalten und sei bereit gewesen die Demokratie und den Rechtsstaat -festgeschrieben in der Weimarer Verfassung von 1918, aufzugeben.<\/p>\n

 <\/p>\n

Aber nicht nur die katholische Kirche in Deutschland, sondern auch die evangelische Kirche, insbesondere die in der evangelischen Kirche seinerzeit sehr aktive Gruppe der „Deutschen Christen“ (DC) sei in den Jahren 1933 und auch noch danach vorbehaltlos bereit gewesen Adolf Hitler zu unterst\u00fctzen und die Demokratie abzuschaffen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Erm\u00f6glicht h\u00e4tte dies unter anderem der in beiden christlichen Kirchen seit Jahrhunderten weit verbreitete theologisch begr\u00fcndete Antijudaismus, der Ende des 19. Anfang des 20.Jahrhunderts in einen rassisch begr\u00fcndeten Antisemitismus umgeschlagen sei.<\/p>\n

 <\/p>\n

Auch auf die regionalen Ereignisse des Jahres 1933 ging Kr\u00e4mer in seinem Referat ein. Er stellte heraus, dass im Werra-Mei\u00dfner-Kreis insbesondere aus Kreisen der Landwirtschaft die Machtergreifung der NSDAP im Werra-Mei\u00dfner-Kreis bef\u00f6rdert worden sei. So sei nicht nur der damalige Kreisleiter der NSDAP, Eduard Wei\u00df, Diplomlandwirt gewesen auch sei die St\u00e4rkung der NSDAP in Eschwege durch den damaligen Kreisbauernf\u00fchrer und Ortsgruppenleiter der NSDAP in Wanfried, Fritz Walter, gef\u00f6rdert worden. Walter sei bereits fr\u00fch NSDAP Mitglied gewesen, habe in seiner Funktion als Ortsgruppenleiter der NSDAP in Wanfried im Jahre 1935 auch Einfluss auf die Besetzung der Pastorenstelle in der evangelischen Kirche in Wanfried durch Pfarrer Eisenberg, einen Vertreter der Deutschen Christen genommen, entgegen den Absichten des damaligen Kreispfarrers Clermont, der ein Mitglied der Bekennenden Kirche gewesen sei, durchsetzen k\u00f6nnen. Nach 1945 sei Fritz Walter FDP-Mitglied, Landtags und bis 1969 sogar Bundestagabgeordneter gewesen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Im Anschluss an den interessanten Vortrag ergab sich noch eine etwa einst\u00fcndige Interessante Diskussion mit den Zuh\u00f6rern, denen viele der vorgetragenen Fakten neu und teilweise auch \u00fcberraschend erschienen<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

30.1.2014:<\/p>\n

 <\/p>\n

Unsere Veranstaltungsreihe des Aktionsb\u00fcndnisses gegen Rechtsextremismus im Werra-Mei\u00dfner-Kreis \u201eBunt statt braun\u201c:<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eVom\u00a0 <\/em><\/strong><\/p>\n

christlichen<\/em><\/strong><\/p>\n

Antijudaismus bis zu<\/em><\/strong><\/p>\n

den Neonazis von heute“<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

wurde fortgesetzt mit einer Veranstaltung \u00fcber die<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Verfolgung,\u00a0 Vertreibung und\u00a0<\/em><\/strong> Vernichtung\u00a0 von Juden aus<\/em><\/strong> \u00a0 Eschwege und\u00a0 Umgebung<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Hier die Berichterstattung der Werra-Rundschau vom 4.2.2014:<\/p>\n

\"juden_esw\"<\/a><\/p>\n

\"juden_esw_2\"<\/a><\/p>\n

Der Artikel kann auch gelesen werden unter:<\/p>\n

http:\/\/www.werra-rundschau.de\/verschiedenes\/search\/?qr=juden+in+eschwege&tt=1&sb=1&sn=&rs=&bc=Nachrichten&fd=&td=&es=1&idHeaderSearchSubmit=Suchen<\/a><\/p>\n

\"start<\/a><\/p>\n

]Bunt statt braun startet die Vortragsreihe „Vom christlichen Antijudaismus bis zu den Neonazis von heute“<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Die erste Veranstaltung dieser Reihe fand am 24.11.2013 (Totensonntag) um 19:00 Uhr in der Aula der Volkshochschule in Eschwege mit einem Vortrag des j\u00fcdischen Erziehungswissenschaftlers und Religionsphilosophen Prof. em. Micha Brumlik statt.<\/p>\n

 <\/p>\n

Prof Brumlik befasste sich in seinem vom Publikum in der vollbesetzten Aula aufmerksam verfolgten Vortrag „Vom christlichen Antijudaismus -insbesondere Luthers- zum politischen Anisemitismus der Jahre 1933 bis 1945“ mit der Frage, ob Julius Streicher Recht gehabt habe, als er im N\u00fcrnberger-Proze\u00df gegen ihn \u00e4u\u00dferte: „Martin Luther s\u00e4\u00dfe heute an meiner Stelle auf der Anklagebank, wenn sein Buch „Die Juden und ihre L\u00fcgen„ in Betracht gezogen w\u00fcrde. Ihre Synagogen solle man niederbrennen, man solle sie vernichten…Genau das haben wir getan!“<\/p>\n

 <\/p>\n

Aber die Richter des N\u00fcrnberger Prozesses hatten nicht \u00fcber Martin Luther, sondern \u00fcber Julius Streicher, den herausgeber der Judenhetzschrift der Nazis „Der St\u00fcrmer“ zu richten.<\/p>\n

 <\/p>\n

Julius Streicher wurde zum Tode verurteilt.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dann zitierte Prof. Brumlik den Landesbischof der lutherisch-evangelischen th\u00fcringischen Landeskirche Martin Sasse, der in seinem Vorwort zu seiner am 23.11.1938 zur Rechtfertigung der Reichspogromnacht vom 09. auf den 10 November 1938 herausgegebenen Schrift „Martin Luther \u00fcber die Juden: Weg mit ihnen“ Folgendes ausf\u00fchrte:<\/p>\n

 <\/p>\n

„Am 10. November 1938, an Luthers Geburtstag, brennen in Deutschland die Synagogen. Vom deutschen Volke wird zur S\u00fchne f\u00fcr die Ermordung des Gesandtschaftsrates vom Rath durch Judenhand die Macht der Juden auf wirtschaftlichem Gebiete im neuen Deutschland endg\u00fcltig gebrochen und damit der gottgesegnete Kampf des F\u00fchrers zur v\u00f6lligen Befreiung unseres Volkes gekr\u00f6nt. Der Weltkatholizismus und der Oxford-Weltprotestantismus erheben zusammen mit den westlichen Demokratien ihre Stimmen als Judenschutzherren gegen die Judengegnerschaft des Dritten Reiches. In dieser Stunde mu\u00df die Stimme des Mannes geh\u00f6rt werden, der als der Deutschen Prophet im 16. Jahrhundert aus Unkenntnis einst als Freund der Juden begann, der, getrieben von seinem Gewissen, getrieben von den Erfahrungen und der Wirklichkeit, der gr\u00f6\u00dfte Antisemit seiner Zeit geworden ist, der Warner seines Volkes wider die Juden. In dieser Schrift soll nur Luther mit seinen eigenen Worten zu uns reden. Seine Stimme ist auch heute noch gewaltiger als das armselige Wort gottferner und volksfremder internationaler Judengenossen und Schriftgelehrter, die nichts mehr wissen von Luthers Werk und willen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Wartburgstadt Eisenach, den 23. November 1938.<\/p>\n

 <\/p>\n

Martin Sasse“<\/p>\n

 <\/p>\n

Brumlik f\u00fchrte dann weiter aus er halte es mit Karls Jaspers, der gesagt habe: „Was Luther geraten hat, hat Hitler getan…mit Ausnahme der Vergasung.“<\/p>\n

 <\/p>\n

Man d\u00fcrfe Luther auch nicht nur als einen gro\u00dfartigen Theologen sehen -so Brumlik-, dessen reformatorische Leistungen unbestritten seien, sondern auch als einen Philosophen, der sich mit gesellschaftlichen und machtpolitischen Ph\u00e4nomenen befasst habe, wie etwa Machiavelli oder Spinosa.<\/p>\n

 <\/p>\n

Luther sei ein fr\u00fchneuzeitlicher Vordenker eines ethnisch homogenen Nationalstaates gewesen, der in seinem Sendschreiben an den Deutschen Adel herausgestellt habe, die monarchistische\/f\u00fcrstliche Herrschaft sei von Gott gewollt. Aufgabe der F\u00fcrsten\/K\u00f6nige sei es das Allgemeinwohl zu wahren, notfalls auch unter Einsatz von Gewalt. Er wandte sich gegen die T\u00fcrken \/ Mohamedaner, da seinerzeit das Osmanische Reich einen Eroberungs-Feldzug gen Westen gef\u00fchrt habe.<\/p>\n

 <\/p>\n

Auch sei es mit Luthers Toleranz, insbesondere gegen\u00fcber der sozialen Freiheitsbewegung der Bauern (Bauernkriege \/ Th\u00fcmas M\u00fcntzer) und religi\u00f6s Andersdenkenden (Wiedert\u00e4ufern) nicht weit her gewesen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Basierend auf seiner „Zwei-Reiche Lehre“ (Trennung von weltlicher Macht einerseits und Religion \/ kirchlicher Macht andererseits), habe Luther gefordert, diese beiden Bereiche d\u00fcrften nicht miteinander verbunden werden.<\/p>\n

 <\/p>\n

Wohl auch basierend auf seiner Entt\u00e4uschung \u00fcber die mangelnde Bereitschaft der Juden seiner Zeit, zu dem von ihm (Luther) reformierten christlichen Glauben zu konvertieren, forderte Luther drei Jahre vor seinem Tot von der weltlichen Macht (den Grafen von Mansfeld), gegen\u00fcber den Juden, eine so genannte „scharfe Barmherzigkeit“ indem er in seiner Schrift von 1543 „Von den J\u00fcden und ihren L\u00fcgen“ ausf\u00fchrte:<\/p>\n

 <\/p>\n

Zitat:<\/p>\n

 <\/p>\n

„Was wollen wir Christen nun tun mit diesem verworfenen, verdammten Volk der Juden? Zu leiden ist’s uns nicht, nachdem sie bei uns sind und wir solch L\u00fcgen, L\u00e4stern und Fluchen von ihnen wissen, damit wir uns nicht teilhaftig machen aller ihrer L\u00fcgen, Fl\u00fcche und L\u00e4sterungen. So k\u00f6nnen wir das unl\u00f6schliche Feuer g\u00f6ttlichen Zorns nicht l\u00f6schen noch die Juden bekehren. Ich will meinen treuen Rat geben:<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Erstlich<\/em><\/strong>, da\u00df man ihre Synagogen und Schulen mit Feuer anstecke, und, was nicht verbrennen will, mit Erde \u00fcberh\u00e4ufe und besch\u00fctte, da\u00df kein Mensch einen Stein oder Schlacke davon sehe ewiglich. Und solches soll man tun unserem Herrn und der Christenheit zu Ehren, damit Gott sehe, da\u00df wir Christen seien und solch \u00f6ffentlich L\u00fcgen, Fluchen und L\u00e4stern seines Sohnes und seiner Christen wissentlich nicht geduldet noch gebilligt haben.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Zum anderen<\/em><\/strong>, da\u00df man auch ihre H\u00e4user desgleichen zerbreche und zerst\u00f6re; denn sie treiben eben dasselbe darinnen, was sie in ihren Schulen treiben. Daf\u00fcr mag man sie etwa unter ein Dach oder Stall tun, wie die Zigeuner [!], auf da\u00df sie wissen, sie seien nicht Herren in unserem Land, wie sie r\u00fchmen.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Zum dritten<\/em><\/strong>, da\u00df man ihnen nehme all ihre Betb\u00fcchlein und Talmudisten, darin solche Abg\u00f6tterei, L\u00fcgen, Fluch und L\u00e4sterung gelehrt wird.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Zum vierten,<\/em><\/strong> da\u00df man ihren Rabbinern bei Leib und Leben [!] verbiete, hinfort zu lehren; denn solch Amt haben sie mit allem Recht verloren.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Zum f\u00fcnften,<\/em><\/strong> da\u00df man den Juden das Geleit und Stra\u00dfe ganz und gar aufhebe; denn ihr sollt sie nicht sch\u00fctzen, es sei denn, ihr wolltet vor Gott aller ihrer Greuel teilhaftig sein.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Zum sechsten<\/em><\/strong>, da\u00df man ihnen den Wucher verbiete. Alles was sie haben, haben sie uns geraubt durch ihren Wucher.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Zum siebenten,<\/em><\/strong> da\u00df man den jungen starken Juden und J\u00fcdinnen in die Hand gebe Flegel, Axt, Karst, Spaten, Rocken, Spindel und lasse sie ihr Brot verdienen im Schwei\u00df der Nasen, wie Adams Kindern auferlegt ist.\u201c<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Prof. Brumlik stellte dann die Frage in den Raum, ob es innerhalb des Protestantismus so etwas wie eine ungebrochene Historie dieser Schriften Luthers bis in die Zeit von 1933 gebe.<\/p>\n

 <\/p>\n

Er selbst gehe davon aus, dass es zwei \u00dcberlieferungsstr\u00e4nge gegeben habe:<\/p>\n

 <\/p>\n

Der eine Strang des Protestantismus insbesondere des 17. und 18. Jahrhunderts sei pietistisch gepr\u00e4gt gewesen.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Es sei eine innerliche Fr\u00f6mmigkeit gelebt worden. Die judenfeindlichen Schriften Luthers seien in diesem Umfeld breiten Schichten weitgehend unbekannt gewesen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Der zweite Strang sei jedoch durch eine judenfeindliche Tradition gepr\u00e4gt gewesen:<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Johann Gottfried Herder<\/strong> (1744\u20131803), Hofprediger in B\u00fcckeburg und Generalsuperintendent und Zeitgenosse Goethes in Weimar, hielt die Juden f\u00fcr \u201everdorben\u201c, \u201eehrlos\u201c und \u201eamoralisch\u201c, aber durch Erziehung zu bessern. Er deutete ihre Diaspora-Situation als Unf\u00e4higkeit zu einem eigenen Staatsleben und pr\u00e4gte den oft zitierten Satz, Juden seien seit Jahrtausenden eine parasitische Pflanze auf den St\u00e4mmen anderer Nationen. Er forderte die Abkehr von ihrer Religion als Voraussetzung f\u00fcr ihre nationale und kulturelle Integration.<\/p>\n

 <\/p>\n

Das im Jahre 1822 erschienene Werk von Hundt<\/strong>-Radowski „Die Judenschule“ nehme auf Luthers antijudaistischen Schriften Bezug.<\/p>\n

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Anmerkung : Hartwig Hundt war der zweite Sohn des b\u00fcrgerlichen, mecklenburgischen Gutsbesitzers Johann Hundt. Er wuchs in einem pietistischen und antijudaistisch orientierten Elternhaus auf. Hartwig \u00fcberstand mehrere lebensbedrohliche Erkrankungen, sein \u00e4lterer Bruder starb an Scharlach. Zur intensiven Bibellekt\u00fcre angewiesen, entwickelte der Junge eine irrationale \u201eWut\u201c auf das Alte Testament, insbesondere auf \u201edas schmutzige Hohe Lied Salomo\u2019s\u201c. Seine Schulbildung erhielt er durch Hauslehrer und das Gymnasium der Stadt Parchim. 1802 verheiratete er sich mit der Tochter eines Pastors und Beichtvaters der Familie Hundt.<\/em><\/p>\n

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1883 habe der Historiker Heinrich von Treitschke<\/strong> eine Rede mit dem Thema „Luther und die Deutsche Nation“ gehalten, in der er den Protestantismus als H\u00fcter des „Deutschtums gegen fremdes Volkstum bezeichnet habe.<\/p>\n

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Anmerkung: Von Treitschke stammt der Satz \u201eDie Juden sind unser Ungl\u00fcck\u201c, der sp\u00e4ter das Schlagwort des nationalsozialistischen Hetzblattes Der St\u00fcrmer wurde. Treitschke formulierte diesen Satz in dem aufsehen erregenden Aufsatz Unsere Aussichten (1879) als angeblichen partei\u00fcbergreifenden Konsens seiner Zeitgenossen \u201ewie aus einem Munde\u201c und erhob darin Forderungen nach Zur\u00fcckdr\u00e4ngen des gesellschaftlichen Einflusses der Juden. Heinrich Gotthardt von Treitschke (* 15. September 1834 in Dresden; \u2020 28. April 1896 in Berlin) war ein deutscher Historiker, politischer Publizist und Mitglied des Reichstags von 1871 bis 1884, zun\u00e4chst als nationalliberaler Abgeordneter, seit 1879 ohne Parteizugeh\u00f6rigkeit. Er gilt als Wegbereiter des Antisemitismus im deutschen B\u00fcrgertum. Heinrich von Treitschke stammte aus einer s\u00e4chsischen Beamten- und Offiziersfamilie und war evangelischer Konfession. Sein Vater war der s\u00e4chsische Generalleutnant Eduard Heinrich von Treitschke, sein Onkel der Jurist Georg Carl Treitschke und sein Vetter der General Heinrich Leo von Treitschke. Er studierte Geschichte und National\u00f6konomie in Bonn (wo er im Wintersemester 1851\/52 der Burschenschaft Frankonia beitrat), Leipzig, T\u00fcbingen und Freiburg im Breisgau. Nach der Promotion zum Dr. iur. und seiner anschlie\u00dfenden Habilitation (Thema der Habilitationsschrift: \u201eDie Gesellschaftswissenschaft. Ein kritischer Versuch\u201c [1858]) wurde er 1863 zum au\u00dferordentlichen Professor f\u00fcr Staatswissenschaften in Freiburg ernannt. 1866 \u00fcbernahm er eine ordentliche Professur f\u00fcr Geschichte und Politik an der Universit\u00e4t Kiel und 1867 an der Universit\u00e4t Heidelberg. 1873 wurde er als Nachfolger auf den Lehrstuhl Leopold von Rankes an die Berliner Friedrich-Wilhelms-Universit\u00e4t berufen.<\/em><\/p>\n

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1887 sei das „Handbuch zur Judenfrage“ von Theodor Fritsch<\/strong> erschienen in dem zwanzig mal auch Luther Bezug genommen werde.<\/p>\n

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Anmerkung:<\/em><\/p>\n

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Theodor Fritsch (Geburtsname Emil Theodor Fritsche; * 28. Oktober 1852 in Wiesenena; \u2020 8. September 1933 in Gautzsch) war ein deutscher Publizist und Verleger, der antisemitische Schriften schrieb und herausbrachte. Fritsch schrieb auch unter den Pseudonymen Thomas Frey, Fritz Thor und Ferdinand Roderich-Stoltheim.<\/em><\/p>\n

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Theodor Fritsch wurde als Emil Theodor Fritsche geboren. Seine Eltern waren Johann Friedrich Fritsche und Auguste Wilhelmine, geborene Ohme. Er war das sechste von sieben Kindern. Vier seiner Geschwister starben im Kindesalter. Nach dem Besuch der Realschule in Delitzsch lernte er Gie\u00dfer und Maschinenbauer. Danach nahm er ein technisches Studium an der Berliner Gewerbeakademie auf, das er 1875 als Techniker abschloss. Im gleichen Jahr trat er in eine Berliner Maschinenfabrik ein und machte sich 1879 durch Gr\u00fcndung eines technischen B\u00fcros, das mit einer Verlagsanstalt verbunden war, selbstst\u00e4ndig. 1880 gr\u00fcndete Fritsch den Deutschen M\u00fcllerbund und gab dessen Zeitschrift Der Deutsche M\u00fcller heraus. 1898 gr\u00fcndete er die \u201eMittelstandsvereinigung im K\u00f6nigreiche Sachsen\u201c. Er widmete sich der Artikulation und Organisation der Interessen von Handwerk und Mittelstand, aber auch der Verbreitung antisemitischer Propagandaschriften. Wann er seinen Namen in \u201eFritsch\u201c ge\u00e4ndert hat, ist nicht eindeutig gekl\u00e4rt.<\/em><\/p>\n

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In seinem 1902 in Leipzig gegr\u00fcndeten Hammer-Verlag erschienen neben der Zeitschrift Der Hammer \u2013 Bl\u00e4tter f\u00fcr deutschen Sinn (1902\u20131940) zahlreiche antisemitische Propagandaschriften, darunter auch deutsche \u00dcbersetzungen der Protokolle der Weisen von Zion und der von Henry Ford unter dem Titel Der internationale Jude herausgegebenen Zeitschriftenaufs\u00e4tze des Dearborn Independent. Mit der Antisemitischen Correspondenz schuf Fritsch 1885 eine Art Diskussionsforum f\u00fcr Antisemiten verschiedener politischer Richtungen. 1894 gab Fritsch die Redaktion der Zeitschrift an Max Liebermann von Sonnenberg ab, der sie unter dem Namen Deutsch-soziale Bl\u00e4tter zum Organ seiner Partei machte.<\/em><\/p>\n

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In seinen zahlreichen eigenen Publikationen untersuchte Fritsch die angebliche \u201eVerjudung\u201c der christlichen Religion, des Adels, des Landbesitzes, der Presse, der Richterschaft und diverser anderer Berufsgruppen. Seine ultraradikalen Ansichten zur \u201eJudenfrage\u201c brachten ihm Geld- und Gef\u00e4ngnisstrafen ein. \u00d6ffentliches Aufsehen erregten vor allem die Gottesl\u00e4sterungsprozesse zwischen 1910 und 1913. Im Hammer und in seinem Buch Mein Beweis-Material gegen Jahwe (1911) hatte Fritsch die sittliche Minderwertigkeit der j\u00fcdischen Religion zu erweisen versucht. Der Centralverein deutscher Staatsb\u00fcrger j\u00fcdischen Glaubens (CV) zeigte ihn daraufhin wegen Beleidigung einer Religionsgemeinschaft und St\u00f6rung der \u00f6ffentlichen Ordnung an. In den ersten beiden Prozessen wurde Fritsch zu Gef\u00e4ngnisstrafen verurteilt, im dritten Prozess aufgrund eines umstrittenen theologischen Gutachtens freigesprochen.<\/em><\/p>\n

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Fritsch widmete sich auch anderen Themenkomplexen wie z. B. der auch von der v\u00f6lkischen Bewegung popularisierten Gartenstadtidee, zu der er bereits durch sein 1896 erschienenes Buch Die Stadt der Zukunft beitrug, und der Mittelstandsfrage.<\/em><\/p>\n

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Antisemiten-Katechismus und Handbuch der Judenfrage<\/em><\/p>\n

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Fritschs Antisemiten-Katechismus erschien erstmals 1887 im Verlag von Hermann Beyer. Eine aktualisierte und erweiterte Fassung gab Fritsch unter dem Titel Handbuch der Judenfrage ab 1907 heraus. Das Buch besteht aus mehreren Teilen, die einen hohen Gebrauchswert f\u00fcr Antisemiten haben sollten. So findet sich etwa eine antisemitische Zitate-, Literatur- und Argumentsammlung, antisemitische Forderungen und Statistiken (z. B. Anteile von Juden an bestimmten Bev\u00f6lkerungsgruppen), Angaben \u00fcber die Gr\u00f6\u00dfe der j\u00fcdischen Gemeinden einzelner St\u00e4dte, umstrittene Ausz\u00fcge aus dem Talmud. Daneben findet sich das Parteiprogramm der antisemitischen Deutschsozialen Partei oder Listen, die antisemitische Buchhandlungen, Verlage oder Zeitschriften aufz\u00e4hlen oder \u201ejudenfreie\u201c Gesch\u00e4fte (\u201eVerzeichnis empfehlenswerter deutscher Firmen\u201c) z. B. f\u00fcr den Bezug von Apfelwein oder Oliven\u00f6l benennen. Unter den empfohlenen Tageszeitungen finden sich nicht nur Parteibl\u00e4tter der Antisemiten, sondern auch zahlreiche \u2013 besonders katholische \u2013 Regionalzeitungen des deutschsprachigen Raumes, die aufgrund ihres Antisemitismus ausgew\u00e4hlt wurden. Die antisemitische Polemik geht dabei nahtlos in die offene und ausdr\u00fcckliche Bek\u00e4mpfung des Christentums und besonders des Katholizismus (\u201ein seiner Substanz j\u00fcdisch\u201c) \u00fcber. Das Buch erlebte bis 1945 insgesamt 49 Auflagen und bildet, teilweise bis heute, eine Fundgrube f\u00fcr Nationalsozialisten, Neonazis und Revisionisten.<\/em><\/p>\n

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Sein gleichnamiger Sohn (1895\u20131946) war ebenfalls Buchh\u00e4ndler sowie SA-Mitglied, Mitglied des Aktionsausschusses des B\u00f6rsenvereins Deutscher Buchh\u00e4ndler und Mitglied des Pr\u00e4sidialrats der Reichsschrifttumskammer.<\/em><\/p>\n

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Schlie\u00dflich habe am 06.Mai 1939 der im Protestantismus in Deutschland tief verwurzelte Antijudaismus, der durch die Nazis und die Deutschen Christen<\/strong> aufgegriffen und in einen rassisch begr\u00fcndeten Antisemitismus umgem\u00fcnzt wurde, zur Gr\u00fcndung des so genannten „Entjudungsinstitutes“ in Eisenach<\/strong> gef\u00fchrt, welches von 11 von 29 evangelischen Landeskirchen finanziert wurde und innerhalb dessen sich 300 Wissenschaftler mit der Frage der Entjudung des evangelischen kirchlichen Lebens befasst haben.<\/p>\n

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An die Ausf\u00fchrungen Brumliks schloss sich eine lebhafte Diskussion an. Es wurde deutlich, dass die antijudaistischen A\u00fc\u00dferungen Luthers in breiten Kreisen des Protestantismus weitgehend unbekannt sind. Dies gilt besonders im Hinblick auf die Wirkungen die diese Schriften Luthers in sp\u00e4terer Zeit durch das Aufgreifen durch Antisemiten und die Nazis entfaltet haben.<\/p>\n

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Zum Abschluss der Veranstaltung richtete der Moderator des Abends, Michael Kr\u00e4mer, von „Bunt statt braun“ einen Appell an die Zuh\u00f6rer und die anwesenden Vertreter der evangelischen Kirche des Werra-Mei\u00dfner-Kreises, indem er aus dem Buch „An Luthers Geburtstag brannten die Synagogen“ der evangelischen Theologin und Pastorin der w\u00fcrttembergischen Landeskirche, Sybille Biermann-Rau zitierte:<\/p>\n

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„Die Absage an den Antijudaismus, und insbesondere den von Martin Luther, halte ich f\u00fcr eine Bekenntnisfrage. Geh\u00f6rt eine solche Absage nicht in die Grundordnung einer Kirche, die sich eine lutherische nennt bzw. sich auf Luthers Theologie beruft?
\nWir k\u00f6nnen Luthers reformatorische Erkenntnisse und Luthers Bibel\u00fcbersetzung -allen voran die der Psalmen- nur dann geb\u00fchrend w\u00fcrdigen und die 500-j\u00e4hrige Wiederkehr des Thesenanschlags nur dann recht feiern, wenn wir uns deutlich von seinem Antijudaismus distanzieren.
\nSo habe ich die Hoffnung, dass die Evangelische Kirche in Deutschland, vertreten durch die Synode und den Rat der EKD, \u00f6ffentlich und verbindlich Luthers Judenfeindschaft als Irrweg erkl\u00e4rt – wenn nicht zu Beginn der Lutherdekade, so im Laufe dieser Jahre bis 2017. „<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Im November 2013 startete das Aktionsb\u00fcndnis Bunt statt braun seine Vortragsreihe \u201eVom christlichen Antijudaismus bis zu den Neonazis von heute\u201c. Erster Vortragender war Prof. Micha Brumlik, emeritierter Professor der Erziehungswissenschaften der Universit\u00e4t Frankfurt. Am 24.11.2013 hielt er in der Volkshochschule … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"sidebar-page.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-10","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bunt-statt-braun-wmk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/10","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bunt-statt-braun-wmk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/bunt-statt-braun-wmk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bunt-statt-braun-wmk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bunt-statt-braun-wmk.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/bunt-statt-braun-wmk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/10\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":108,"href":"https:\/\/bunt-statt-braun-wmk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/10\/revisions\/108"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bunt-statt-braun-wmk.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}